Kjenner du mesterene alt i ett stykke? De som føler at de har en overførbar kunnskap? Det gir ord som om de var "perler" og passe på å få deg til å føle deg som en "gris". Dårlige griser da, alltid brukt for denne metaforen til oss.

Her jobber Amadio Bianchi ikke slik.

Hans system er lengst fra eruditt og frittliggende visdom som skal vises til enhver pris. Det er sant at han har den elegansen som kjenner deg selv utgivelser, men for å se bra ut, ser du ydmykhet. Hvis du kjenner ham som lærer, kommer du til å føle hans ekstreme ønske om å kommunisere: "Jeg vil gi deg alt", sier han til elevene. Så begynner han å kysse plantene når du minst forventer det.

"Den som er glad i dag er tatt for merkelig. For forskjellig." han forteller meg da vi skal møte den første dagen av den ayurvediske massasje kurs han gir på Ayuryoga Samyoga Association; Jeg åpner en kort parentes: Foreningen er registrert i CONI-registret, et datterselskap av CSEN og et medlem av Benessere Csen. Kurset har nettopp startet i Roma, i Via Lisippo 12, 8. og søndag 9. mars, blir det andre avtale med Operator kursene Tradisjonell Ayurveda og ayurvedisk massasje, og du kan delta fritt og deretter bestemme om du vil registrere deg eller ikke.

Hvor mye har yogisk praksis å gjøre med denne manns intense og livlige øyne? "Yoga hjelper deg, det er en disiplin som er egnet for å relatere til ditt indre liv" og når han sier denne setningen, har han ikke til hensikt for de som vil selge deg noe, om noe, visdommen til dem som vet at du ikke kan snakke om større ting enn mennesket. Han legger til: "For å være stabil må smilet ikke starte fra utsiden, det må ikke stimuleres bare fra utsiden. Når det kommer fra ditt indre liv, er dette smilet autentisk."

Amadio - eller Swami Suryananda Saraswati hvis du foretrekker - med titler, og vi kan liste noen av dem: President for verdensbevegelsen for yoga og ayurveda , president for den europeiske yogaforbundet, visepresident for den nternasjonale yogaforbundet i New Delhi, Generell koordinator og ambassadør for den europeiske ayurvedaforeningen, generell koordinator for det italienske Yogas representant , president for den internasjonale skolen for yoga og ayurveda CY SURYA , ambassadør for verdenssamfunnet for indisk kultur og tradisjonelle disipliner.

Mobil og utrettelig : Den beveger seg mellom India, Kroatia, Hellas, Frankrike, Latvia, Portugal, Polen, Slovenia, Spania, Sveits, Romania, Argentina, Brasil, Bulgaria, Canada.

Over tid har flere TV- og radiosendinger ønsket det: TG 2 "Costume e Società", Rai Uno Mattina, Vivere Meglio - Rete 4, "La vita in diretta" - Rai 2, "Monitor Popoli" - Sat 2000, regionale nyheter - Rai 3, "Salute e Benessere" - Radio Sole 24, Totem - RTL 102.5, Mediolanum "Den gode nyheten" - Mediolanum Channel, etc.

Han har utgitt flere bøker: Vitenskapen om livet, I pusten hemmeligheten i livet, Ayurveda: en vitenskap for helse, Gleden av å leve med Yoga og med YogaTherapy.

Jeg spør ham når han først kom i kontakt med yoga. "Jeg var 23 og en halv da jeg ble rammet av en mistanke om leukemi. Jeg ble verre og verre. Og en bok om yoga endte opp i mine hender - jeg holder alt nå i vinduet til de dyrebare tingene i huset mitt - og jeg ble nysgjerrig. Ingen hadde noen gang fortalt meg om denne praksisen, ingen hadde noen gang fortalt meg når det indre liv og den fysiske dimensjonen var forbundet. "

Her er et utvalg av bøker på yoga

Fra den første gnisten har en ren og ubetinget kjærlighet startet som har ført ham minst 32 ganger til India. Under hans siste opphold ble hans indiske bursdag feiret med en spesiell tradisjonell seremoni ( puja ). Jeg spør ham om kilden til overføringen skal være unik, hvis en student skal ha en enkelt lærer for å forbli trofast for livet. "Det kan hende at du finner Satguru som slukker tørst og tilfredsstiller alt behov for forskning. For meg var det ikke slik, trening gikk gjennom flere herrer."

Swami Satyananda introduserte ham til Yoga Nidra; da møtte han yogi Swami Chidananda, begge møtte i Sveits under en verdensyoga kongress i Zinal.

Begrepet at yoga betyr "union" er nå blitt avslørt. Jeg finner det uendelig nyttig at Amadio bekrefter hvordan yoga i sin sanskrit betydning har å gjøre med ferdighet i handling, en følelse som spores i Bhagavadgītā . "Så yoga bør være en mester for energi, inkludert seksuell energi. Øvelsen tjener til å forstå hva de skal gjøre med de tingene som har blitt gitt til oss, etter alt er vi i live med dette formålet. Langs veien kan det også være" slips ", men forståelse er noe som modnes over tid, forsøket på å nå oss selv er en vei. "

Rett til å utvikle en indre disiplin

Definisjonen som Amadio gir av mestring er den mest nyttige tingen han har hørt i det siste: "En mester er den som gjør at du reflekterer over hvor viktig det er å bli oss selv mestre av energiene som naturen gjør tilgjengelig for oss. " : "Yoga inspirerer livet. Det fører til ledelsen av alt i en produktiv og ikke motproduktiv forstand."

Det er ofte følelsen av å ha en gjennomsiktig person foran deg, enten du forteller om dine opplevelser som student i India, eller forteller historier i lærlingskapet i ayurvedisk massasje og undervisning, eller forklarer diettvariasjoner som er vedtatt under skriveprosessen og opprettelse. I dette globale øyeblikket bør man revurdere mottakelig energi med hensyn til den umiddelbare reaktive handlingen, det er noe som ofte kommer fram i dialogene jeg hadde med mestere, terapeuter, leger av forskjellige slag.

Genreproblemet utløses, spør jeg Amadio om han gjennom lærerfaringene har hatt forskjeller i læringen av menn og kvinner. "Jeg har hatt så mange studenter så langt. Selvfølgelig er det forskjeller. Tilsynelatende kan menneskets impuls til å øve på en fysisk push, den feminine push mot yoga er av en annen natur: Å være kvinnen som skaper "Hans søken etter fagforening går til røttene, men det er et generisk skilletegn, derfor er det ikke helt sant. I hele mitt liv har jeg vært veldig i kontakt med den feminine . Jeg setter stor pris på kvinner, beviset på dette "Feminin tilstedeværelse forlater meg alltid så rik. Sensibilitet er spesielt, det er lett å nærme seg det relevante indre livet i de fleste tilfeller. Men de er generelle diskurser, jeg gjentar. Selv menn når de kommer, kan åpne sine hjerter til en fantastisk transformasjon som fører dem til å sette pris på selv sin feminine side. "

Når han nevner muligheten for forvandling, tenker jeg på den edle, høyeste kunst av meditasjon . "Meditasjon opererer på nivå av intuisjon, oppfatning av nærvær. Det nås ved å komme i kontakt med vår ikke-fysiske del og vender tilbake for å se at våre instrumenter ikke bare er sansene, men samvittigheten. bevegelse av bevissthet. "

Jeg ønsker å oversvømme ham med spørsmål om hans reiser i India, men jeg får en banalotta-forespørsel. "Ingen tvil er banalotta, la oss klargjøre det umiddelbart. Fortell meg." Jeg spør ham: "Hvordan ser du italienerne nå? Ikke bare i forhold til indianerne, generelt."

"Vi er en gammel kultur, men det er forvirring. Den futile er dekket av betydning og blir overveiende. Vår kontakt med naturen var veldig sterk, vestliggjøringen fikk oss til å miste kontakten med kilden. Likevel er vi ekstremt følsomme mennesker, vår bevisstløshet er ganske historisk, vi har verktøyene, vi er i kontakt med sterke stimuli. "

Jeg spør ham hva han lærte om mennesker ved å studere Ayurveda. "For det meste blir mannen i vei for naturen på grunn av sin egen sykdom. Mannen erstatter de naturlige kreftene som advarer ham. Du lyser en sigarett. Du vet det er ikke bra. Du kommer i veien. "Røyker, det blir vanlig. Du lyver, du blir en løgner, først og fremst med deg selv. Noen ganger, selv når du spiser, lyver du, for å fortsette å velge mat som skader oss, utvikler vi en holdning til å lyve."

Amadio var skaperen av arrangementet "Artists for Peace - Gandhi 50 år senere" som ble holdt 24. til 30. januar 1998 i Milano for å huske Mahatma 50 år etter hans død, og som så konvergensen av nesten alle åndelige og religiøse bevegelser. For anledningen, i en struktur på nesten 9000 seter, hadde over 300 kunstnere fra mange deler av verden utført for en uke gratis, noe som førte til et grandiøst show av fred.

Amadio var veldig knyttet til disiplene Ghandi, far Antony Elenjimittan . Blant åndelige menn, uansett hva religion er ment. Og den opererer i samme retning. "Jeg oppfatter og elsker mangfold i livet generelt, til og med i tilbedelse. Til tross for at jeg er kledd i oransje, har jeg en tendens til å være veldig verdslig. Jeg delte med gud Antons siste elev, en stor kjærlighet til noe som vi kunne definere som en mangesidig spiritualitet . "

Når intervjuet avsluttes, etter noen utveksling av meninger og praktiske detaljer, er friskheten i en enkel undervisning fortsatt i luften. Det som er tett og dypt kan også være lett og lyst. Det skinner med en sjarmerende oransje og har det skarpe latteret av de som elsker livet.