Hun er direktør for Sapere d'Oriente-samlingen av Edizioni Mediterranee, og vi ble rammet av det faktum at denne serien presenteres med en enkel og effektiv setning: Gamle strategier for den moderne verden . Kan du søke egentlig i gammel tanke være nyttig? Er det ikke risiko for å skape ytterligere frustrasjon for "hvordan det var og hvordan det ikke lenger er", en nostalgi for fred, for hellig følelse, til ære?

Jeg tror ikke på dette, jeg tror heller at vår oppfatning av modernitet, med driften av "modernismen", har gjort oss til å glemme våre egne røtter . Noen ganger løper vi etter det nye, glemmer hva vi har, noen ganger oppdager vi ting som allerede er oppfunnet. I andre tilfeller vet vi ikke hvordan vi skal håndtere situasjoner som virker umulige for oss, mens de gamle menneskers visdom vil videregive en enorm rikdom av råd, praktiske løsninger for hverdagen. Det er det som venter på oss, til vår disposisjon ...

Vi har helt glemt utdanningen til å kjempe, som var en integrert del av ungdomsutdanning på nivå med kunst. Det er ikke en fascistisk stereotype, det er virkeligheten. Det er mangel på erfaringstekster, kilder som vi også kan referere til for vår egen selvopplæring. Halskjedet vil derfor være en skattekiste av dyrebare edelstener, ikke bare for kampsportpraksis men også og fremfor dem som, mens de ikke trener, vil trekke fra livsbrønner som ikke er "eksotiske" eller "langt fra vår kultur", men gir ned evige verdier som er menneskehetens arv og tilhører derfor oss.

Å være Zen mens verden løper og lytter og folks tålmodighet ser ut til å bli redusert. Å forbli i en tilstand av nåde og vennlighet mens krisen er skrek, beskrevet, henvist til kontinuerlig. Hva er de praktiske måtene du tenker på?

Jeg ønsker ikke å virke forutinntatt, men meditasjonens praksis tillater deg ikke alltid å skaffe antistoffer for å løse konfliktsituasjoner eller i det minste å komme seg ut av hetten av daglig stress. Kampsport inneholder Zen og sette den i praksis ved å skape et beskyttet miljø for å øve seg. Derfor er øvelsen til disse disiplene bedre, tusen ganger bedre.

Du gjør to ting i ett: Du lærer å forsvare deg selv, men også å forsvare deg selv. Og kanskje senere kan man komme til meditasjon på en mer bevisst og moden måte, tegne alt det beste ut av det uten å løpe inn i feil og feller der først alle vestlige utøvere ofte faller med sin overdrevent "mentale" holdning.

Er ideen om denne serien at vi observerer å vokse synlig født av hans erfaring i kampsport eller i alle fall lidenskap for øst?

Det er noe kulminasjonen av et liv av lidenskapelig lærer og utøver . I praksis, fra nybegynnere til instruktører, kommer vi til å forstå meningen med disse fagområdene, som ikke bare er "teknisk". Hver av disse "måtene" er også en åndelig reise mot selvkunnskap og evnen til å finne harmoni med verden. Av denne grunn har jeg i årevis kjempet for spredning av kampsport i sin "tradisjonelle" og ikke-sportsversjon.

Sportversjonen av karate, judo, kendo, kung fu (og i dag til og med yoga-konkurranser blir foreslått!) Gi ingen merverdi til utøveren i forhold til annen sport. I stedet er utøvelsen av en tradisjonell kampsport en enestående måte å trene personen på . Det er utdannelse til de solide verdiene av respekt og harmoni med ens nabo og deres konkrete verifikasjon i situasjoner av konflikt. Vi har ikke lenger noe av det slag i våre utdanningssystemer.

Under arrangementet Approdo al lettura i Ostia - p.zza dei Ravennati brygge, lørdag 30. juni kl. 21.30 vil det bli en konferanse om Oppdag tradisjonell kampsport . Foruten henne, vil Paolo Taigo Spongia - Karate Master og Zen Master og Enrico Salvi - Master of Sword og Iaido delta. Så sammen med det rene konferansemessige øyeblikket vil det også være plass til noen demonstrasjon?

Sikkert. Jeg har den ære å ha to gode ekspertforskere, samt venner som har akseptert med entusiasme. Discipliene de lærer representerer de to ekstremer av kampkulturens kultur : sverdet og den tomme hånden . Den 30. juni vil i anledning av Approdo al lettura - Oppdage tradisjonell kampsport i Ostia det være en demonstrasjon av "iaido", eller kunsten å drepe en motstander med et enkelt slag, tegne sverdet, kuratert av Maestro Enrico Salvi . Og så en gammel karate- demonstrasjon av Goju Ryu-stilen i Okinawa, holdt av Paolo Taigo Spongia, en direkte student av en av de siste levende lederne i klassisk karate. Master Spongia utgjør godt fusjonen mellom den åndelige øvelsen som finnes i kampsport og Zen, som også er ordinert en Zen munk.

Boken på hele serien som du vil anbefale til alle som ønsket å forholde seg til et økonomisk og følelsesmessig vanskelig øyeblikk som dette?

De tjue prinsippene til Gichin Funakoshi Karate fordi, til tross for tittelen, inneholder den prinsipper som kan brukes på hverdagen. Det er lett å lese, rimelig for alle, men til tross for dette har det en utrolig tetthet. Og så visdom av samurai av Thomas Cleary, fordi den inneholder et godt utvalg av tekster tatt fra denne litteraturen. Videre tillater det som en antologi å orientere seg bedre senere i mer krevende avlesninger som Sinnet uten kjeder som er ren Zen.

Avhandlingene vi har valgt, kommer til å inkludere til og med Kama Shastra, en klassisk indisk kode om sensuell kjærlighet som kan være en vakker gjenoppdagelse i en tid som vår, der en imponerende sentimental uhøflighet eksisterer. Og igjen, blant de nyeste utgivelsene, peker jeg på den berømte avhandlingen på No Theatre of Zeami, som ikke bare tillater fans av sjangeren, men også profesjonelle på showet, å kjenne en annen tilnærming til skuespillerenes yrke, den som forvandler håndverket til en sti for selvtillit og søket etter det sanne selvet.

I alle fall skal denne undersøkelsen gjennomføres så snart som mulig. Jo mer nå, i et øyeblikk der det ikke er noen sikkerhet, kan de gamle gamle visdom være nyttig, veldig nyttig, ikke å møte en fiende, men livet selv.

Helsehemmelighetene til Shalolin buddhistiske munker, inkludert diett, meditasjon, kampsport og personlig hygiene