"Jump back, bounce" her er den gamle latinske betydningen av ordet "Resilience".
Hvis begrepet motstandsevne som brukes på mennesker og i psykofysisk mening, betyr en viss, vet jeg ingenting om styrke, mot, som kommer til å være synonymt med kapasiteten til hevn og gjenoppretting etter noen lidelse eller krise, til "haken opp og gå videre"; Hvis vi på den annen side tenker på det i en økologisk sammenheng, endrer toner og nyanser.
Ja, fordi en følelse av tristhet, ømhet, medfølelse og samtidig impotens induserer seg, beveget av følelsen av individuell skyld som stiger som en kollektiv syndebøtte.
Resilience i økologi er forestilt som treet, dets røtter synker mellom jorden og plastposer, kan ses gjennom de fargede mikrosfærene av plastskrubb i sjøen, forveksles med plankton av fisk, eller igjen på skuldrene til mødre-frosker hvem bærer sine tadpoles på ryggen, prøver å få dem til å overleve i det tørre og tørre landet. La oss se detaljert hva det er.
Les også En elastisk mentalitet for å leve godt >>
Historien om økologisk motstandskraft
I 1973 innførte Crawford Stanley Holling, canadisk økolog, ordet "motstandskraft" innen økologi, som en måte å bidra til å forstå viss ikke-lineær dynamikk observert i økosystemet.
Det var således at økologisk motstandskraft siden da ble definert som "mengden av anomalier som et økosystem kan tolerere uten å endre selvorganisasjonens prosesser og dets grunnleggende strukturer". Andre forfattere anser det også som "tiden for å komme tilbake til en stabil tilstand etter en forstyrrelse". Vi sier at de to konseptene faktisk er nært forbundet og relatert til hverandre, og begge definerer begrepet i spørsmålet.
En annen ny term, "adaptability", ble introdusert for å beskrive prosessen som endrer økologisk motstandskraft. For ulike økosystemer snakker vi da om "overgang", fra overgang fra stabilitet til en annen: skoger, innsjøer, halvtørre territorier, korallrev: de er alle systemer der økologisk motstandskraft opprettholdes takket være viktige strukturelle prosesser, gjennom ulike passasjer, kilder til fornyelse og re-trening og funksjonell biologisk mangfold.
Planter snakker, beveger seg, er sosiale og på en måte klar: vi oppdager plantens intelligens
Et praktisk eksempel på økologisk motstandskraft
La oss ta en skog som er satt i brann. Brann, et traumer som ikke kan motvirkes, og som forårsaker et enormt økologisk underskudd, men tidligere, som habitatet gjenskaper, reformerer seg selv, prøver å komme tilbake for å gjenopprette status quo før brannen.
Her er de to faser som er beskrevet ovenfor: Den første, det er økosystemets evne til å absorbere traumer, og det andre, nemlig restaurering av de første strukturene og funksjonene. Middelhavs-maquisen har for eksempel en stor motstandskraftskapasitet: Tenk på brennevinsbrannene som i flere år har forårsaket ødeleggelsen av umbriske skoger eller Gargano. Mens furuskogen er vanskeligere å gjenopprette, vil Aleppo-fyren ikke vokse igjen til senere, vil den underliggende flekken, den som fra fyrretallene først ble kvalt, gjenoppta sin vegetative syklus og forsøke å gå tilbake til de tidligere reproduktive forholdene i habitatet.
Men dette er ikke det eneste eksemplet. Mannen selv, ofte av egen sak, er underlagt de harde lovene med økologisk motstandskraft : tenk på hvordan han forurenser og utvilsomt ødelegger et urbane oppgjør, og forsøker da å overleve på alle måter.
Svært emblematiske videoer i denne forstand er "Homo Toxicus", en rapport om effekten av så mange stoffer på menneskekroppen, en dokumentar av Carole Poliquin som illustrerer og klarer å eksponere med ekstrem klarhet og humor, hva er egentlig et alvorlig problem som påvirker planeten .
Dessuten kan du se på skjønnheten, men også på de forandringer som vår Planet går gjennom, takket være Yann Arthus-Bertrands verk som "Hjem" og de forskjellige utgavene "Vu du ciel" sett fra himmelen.
