Mennesket har den medfødte tendensen til å følge mønstre som beroliger ham selv før han tilfredsstiller behovet for å uttrykke sin individualitet .

Behovet for å overgå og bryte mønstrene kommer nettopp ut fra at ingen ordninger er laget for å tilfredsstille menneskets natur i sin helhet, men bare delvis, og at en sunn og bevisst utforskning, gjort med respekt for seg selv og andre, er det som synes å være den mest naturlige tingen.

Livet gjør ingenting annet enn å utforske nye muligheter, og denne muligheten er garantert ved å skape et instrument som evolusjon der, selv om det er gjentatte mønstre, er de alle delvise, midlertidige og alltid forbedret.

I naturen er ingenting "moralsk". Dette er også fornuftig når man analyserer den seksuelle sfæren, hvor sammen med noen få store klassiske etablerte og ofte blindt aksepterte adferdsmønstre, er det tusenvis av overtredelser, rømningsruter og smutthull, som i ettertid, som de samme konsoliderte atferdene som de flyr fra, de virkelig tilfredsstiller aldri .

Verken moral eller umoralighet representerer faktisk den ideelle og fullstendige naturen, slik som verken monogami eller polygami ser ut til å ha full suksess på dette feltet. Hvor er denne oppførselen kjent som "polyamory" plassert i alt dette?

monogami

Monogami har i noen århundrer vært den mest praktiserte og aksepterte modellen for følelsesmessig og seksuelt forhold, selv om det er lovlig.

Ifølge denne modellen må du bare ha en partner som du reserverer all kjærlighet, omsorg og oppmerksomhet ved å skape en familiemodell basert på en mor og en far.

Det er en tilsynelatende funksjonell modell, da det gir stabilitet, men når vi ser på tallene, vil vi oppdage at tilfellene av svik og skilsmisse (en kvasi-polygami laget av å hoppe fra ett ekteskap til et annet) nå gjelder nesten flertallet. en del av bryllup.

polygami

Polygami har vært den gjeldende modellen i fortiden, og er fortsatt lovlig i enkelte stater. Den eksisterer hovedsakelig i dyrenes verden, selv i dyr hvorfra Homo sapiens oppsto.

Det er forskjellig i polyandri, en kvinne med flere mannlige partnere (i enkelte afrikanske land og i Amazonas) og i polygyni, der tvert imot har han flere følgesvenner (i noen islamske land).

Modellen fungerer ofte på en hierarkisk og asymmetrisk måte, hvor bare ett av de to kjønnene har friheten til å nyte fordelene med seksuell frihet.

promiskuitet

En tredje modell kan være den såkalte promiskuiteten, der folk trenger total frihet til å være lykkelig og fornøyd.

I dag vil vi kalle dem åpne relasjoner : de eksisterer også i naturen, som i tilfelle av "bonobos", som bruker åpen sex som et redskap for sammenhengen mellom besetningene.

Det er en modell som ble eksperimentert i kommunene på sekstitallet og syttitallet, hvor det ikke var noen følelse av eierskap. Ofte har denne modellen imidlertid ført til en nedgang i ansvar, til respekt for andres følelser, og fokuserer bare på individuelle ønsker.

polyamory

Det som nå kalles polyamory er i stedet en åpen og ansvarlig oppførsel samtidig fordi den er mer oppmerksom.

Det er ikke basert på en presis ordning fordi hver enkelt, når han når et visst nivå av psykologisk modenhet, er et unikt tilfelle .

"Modenhet" er akkurat elementet på grunnlag av polyamory, siden det bare virker hvis de er til stede:

> Ærlighet og åpenhet

Partene som er involvert er alle klar over hverandres valg, ingenting er skjult eller levet ulovlig, for alltid å gi hver enkelt enkelt valgfrihet. Ikke bare i seksuelle termer, men også i sentimentelle termer.

> Respekt for følelser

I motsetning til promiskuitet i polyamory, føle seg fremherskende over begjær og sex har ikke bare rekreasjonsaspekt. For å opprettholde sunne relasjoner har vi en tendens til å respektere våre følelser, både våre egne og de andre, som søker harmoni mellom de to.

Fidelity og seksuell eksklusivitet er ikke synonymt, og i stedet for å lukke sin tilbakemelding, er det mulig å leve et ikke-monogamalt liv på en ansvarlig og moden måte .

> Eldre dialog

Hovedformen til å uttrykke og oppnå gjennomsiktighet, ærlighet og respekt er den modne dialogen, der vi prøver å lytte og uttrykke oss på en selvsikker måte uten dømming, ansvarlig. Consensuality er alltid nøkkelelementet, som bevisstheten om at mennesket er dynamisk og forandring, så vel som hans mellommenneskelige forhold burde være.

> Ikke-possessiveness

Polyamory begynner først og fremst hvor besittelsen slutter, eierskikket til parntneren og det barnslige kravet om å kunne tilfredsstille alle menneskets psykologiske, følelsesmessige og seksuelle behov.

Det er allerede aksepterte former for polyamory: det som en forelder for barn. Han elsker dem alle, hver på en unik måte, og slutter aldri å elske en når han dedikerer seg til den andre.

Frihet er ikke noe som kan gis, det er sjelens rett, selv friheten til slutt, å elske en person. Men det må være nettopp et fritt og ikke-possessivt valg, ikke diktert av etisk og kulturelt mainstream.

> Barn ledelse

I mange sammenhenger og i gamle polyamorøse kulturer kom barna og vokste fremdeles som brødre, hvor alle tar vare på dem i ulike grader : deres utdanning og omsorg er ikke strengt ansvar for foreldrene, litt som det fremdeles skjer i visse stamme og i realitetene i landsbyene.