Det er fascinerende teorier, i tillegg svært pålitelige, ifølge hvilke en stor evolusjonær push for primaternes sinn mot dagens komplekse menneskelige form har blitt gitt ved bruk, frivillig eller ikke, av stoffer som vi definerer som psykedeliske eller entheogene, vulgært kalt narkotika med rent nedsettende toner.

Hva mener vi med narkotika? Vitenskapelig sett kalles alle stoffer med farmakologiske tiltak narkotika, så alle legemidler skal betraktes som legemidler.

Oftere mener vi stoffene som midlertidig endrer sensorisk oppfatning og psykiske funksjoner, men i henhold til denne definisjonen er også kaffe, og hvis vi også inkluderer teknikker, vil meditasjon være medikamenter.

Endelig tror mange at stoffene er de stoffene vi har skadet på en eller annen måte til helse, og ifølge denne definisjonen vil selv raffinerte eller syntetiske sukker være narkotika.

De andre to begrepene er mer avslørende: psykedelisk betyr faktisk "å vise psyken", det vil si å åpenbare sjelen, mens entheogen betyr "i stand til å generere den indre guddommelighet" .

Disse to definisjonene gjør rettferdighet mot noen stoffer knyttet til noen psykiske prosesser som vi finner også i klare drømmer og åndelige opplevelser .

Stater av bevissthet og konsept av tid

Listen over stoffer som faller inn i denne kategorien er enorm, og mange av disse anses som ulovlige i Italia (ikke i andre land), mens andre, som Calea zacatechichi eller melatonin i dråper, er helt lovlige og kan kjøpes.

Mye mer interessant enn de enkelte stoffene er å forsøke å forstå hvilke paralleller mellom erfaringene eksperimenterte under klare drømmer (spontan eller indusert) og bruk av psykedelik eller entheogener.

Under den klare drømmen opplever vi en utvidelse av bevisstheten, samtidig bevidst, i hvert fall delvis, av både den våkne og den drømmende personligheten.

Drømopplevelser kan forekomme i ulike bevissthetsnivåer, noen uklare og underbevisste, knyttet til tidligere inntrykk, ikke nødvendigvis personlige, men også kollektive, andre lysende, hvis ikke opplyst, nivåer av overbevisst bevissthet som faller fra en slags potensiell superpersonlighet som noen kaller sjel .

Denne utvidelsen av bevisstheten som gjør drømmen klar og kontrollert, har også en slags forhold til tiden: hvis det våkne ego er begrenset til nåtiden og fortid og fremtid, har den bare minner og antagelser, det underbevisste og overbevisste nivået lykkes i noen måte å overskride det nåværende øyeblikk og å forholde seg til fortid og fremtid på en konkret og konstruktiv måte.

Alt er en

Vi har nevnt et annet kjennetegn ved klare drømmer: kontroll. Å kontrollere drømmen er generelt det andre trinnet etter å ha blitt klar over å være drømmer .

Hvordan kan det omgivende miljøet styres? Å innse at det er det omgivende miljøet så mye som personligheten det inneholder .

Dette amniotiske paradokset er også svært vanlig i psykedeliske erfaringer og åndelige opplevelser, en form for objektiv sammenheng med virkeligheten, den berømte " alle er en " av asiatiske kulturer.

Alt blir utvidet, porøst, penetrable og objekter og fagfusjon. Identitet og identifiseringskapasitet styrkes, og alt kan bli kjent fra innsiden, ved identifikasjon, og ikke ved refleksjon, fradrag, eksperimentering fra utsiden.

Oppløsningen av egoet

Denne opplevelsen av enhet er knyttet til et annet veldig interessant fenomen, kjent blant psykonautene som "ego-død" eller oppløsning av egoet .

Når bevisstheten mister sine vanlige perimetre av formen og reflekteres i objektene, i emnene og i rommet som inneholder dem, oppløses egoens struktur midlertidig, noe som noen ganger kan være for intens og uhåndterlig for noen.

Dette tapet av ens subjektive identitet er funnet i mange mystiske tradisjoner og er en av de viktigste erfaringene for utviklingen av ens indre selv .

Det er en av måtene å teste transcendens, en uforutsigbar og gjenopprettende tilstand som ifølge den yogiske kulturen er akkurat grunnen til at vi sover : midlertidig å koble til den kilden som kan lede vår evolusjonære vekst: Satchitananda .