Orientenes Festival har nettopp avsluttet i hovedstaden, holdt på den nye Fiera di Roma . Arrangementet, den offisielle nettsiden leser, tar sikte på å øke bevisstheten og spre orientalsk kultur i sine mangesidede uttrykk.

Så mange som tre stadier fikk lov til å delta på rekkefølgen av forestillinger og to store paviljonger som arrangerte restauranter, står, boder og demonstrasjoner. To rom har vært dedikert til mange workshops og seminarer som alltid gjelder disse temaene: fra kinesisk medisin til lyd yoga, fra ayurveda til filosofi .

Østens festival: logistiske spørsmål

Det første som treffer en om denne store begivenheten er dens ambisjoner, det vil si ønsket om å omfavne i et ekstremt bredt blikk en "øst" forstått som eksotisk, mer enn seg selv, snarere enn en geografisk kategori.

Denne antagelsen har tillatt (men jeg kan ikke si om legitimert) forekomsten av stender på amerikanske indianere, og nettopp på grunn av den bibelske premissen om inkludering, å kunne fylle denne avtalen med en meget høy mengde "materiale" i form av seminarer, show og boder som representerer mange land.

Etter min mening var den strategiske styringen av en så imponerende begivenhet delvis ufullstendig: paviljongene, også på grunn av tilstrømningen av den romerske offentligheten, lignet kaotiske basarer hvor stativene var proppet langs hverandre uten tilsynelatende logisk orden.

En meter fra kaoset verdig de støyende arabiske markedene var det noen besøkende som "håpet" (?) Å slappe av med denne eller den typen orientalske massasje ; på samme tid, i samme målere, viser og danser vekslet ikke langt fra de svært overfylte etniske restaurantene .

Dette settet av elementer gjorde besøket svært svimlende, shopping vanskelig, hjelpen til showene utmattende (hvis du hadde lyktes i å se dem) og smaker av det ubehagelige og raske kjøkkenet.

Østens festival: forbruker mot kultur

Til organisatorisk mangelfullhet, som jeg kunne forstå gitt proporsjonene og oppsigelsen til publikum, må jeg legge til en større skuffelse som kanskje er født av mine forventninger til denne hendelsen.

Opplevelsen jeg hadde var en tur i et eksotisk kjøpesenter selv av høyeste kvalitet. Hvis noen stall presenterte verdifulle objekter, var mange ikke noe mer enn søppelkasser av tvilsom smak.

Av orientalsk kultur har jeg ærlig sett sett veldig lite av det, bortsett fra noen gyldige kunstnere som kom på scenen og seminarer og noen interessante workshops; andre, etter min mening, ute av sted (hva har chemtrails og geo-engineering å gjøre med Østens festival eller "leser sjelen" eller engler og arkeengler?).

Av denne grunn, hvis vi vurderer denne hendelsen som et stort etnisk marked, som en mulighet for skoler og sentre for å annonsere seg, som en sjanse til å oppleve uvanlige og fengslende show, så kan det sies å være vellykket.

Men hvis noen har ventured til Oriente-festivalen med det formål å utdype sin kunnskap om den andre halvdelen av verden, med håp om å finne uvanlige tekster for å lese eller nyte de magiske atmosfærene som har forført europeerne av alle epoker, etter min mening, var skuffet. Faktisk har et bilde av øst kommet fram (et begrep som ville innlemme delen av verden mellom Marokko og Japan ...) Resultatet av den vestlige ikonografi, og fulgte med en veldig presis imaginær - ekte eller ikke - det er veldig prangende, men liten dybde.

Kjenn den "andre"

I dag er vi vant til å leve i en globalisert verden der geografiske avstander er ekstremt redusert av teknologi, og selv kulturer kan bevege seg lett for å bli en felles arv.

Denne prosessen er imidlertid alt annet enn lineær, og veien som knytter seg til to folk, er generelt forferdelig. Det er veldig naturlig å referere til den "fremmede" av stereotypene som er bygd av oss, frukten av vår opplæring og resultatet av vår tradisjon.

De er noen ganger pittoreske eller naive, noen ganger veldig farlige, men de representerer begge ideene vi har om "andre". Nåtiden er ikke et spesielt fruktbart historisk øyeblikk fra dette synspunktet, fordi det er preget av sosiale og politiske mekanismer som har en tendens til å lukke, i stedet for å åpne dørene (og ikke bare banalt, grensene, men en generell villighet til å ønske velkommen, også kulturelle).

Østens festival har sikkert vært en utmerket mulighet til å minne offentligheten om eksistensen av en del av verden rik på kultur, sjarm og magi . Kanskje vi fortsatt må slipe av noen klichéer litt foreldet, men oppgaven er ikke lett.

Vi er sikre på neste utgave!